Изучение храмового комплекса в древнем египетском городе Абидос началось в XIX веке. Иероглифов было много, они были и на колоннах, и на балках, угадывались под слоем грязи и сажи. Но тогда это были просто иероглифы. Должен был наступить ХХ век, чтобы ученые увидели, что древние египтяне на стенах храма изобразили танк, вертолет и подводную лодку.
Древнеегипетский Абидос находится возле Луксора — у него длинная и чрезвычайно интересная история. Храмовый комплекс выстроен на левом берегу Нила и посвящен Осирису — богу, научившему человечество садоводству и земледелию. Египетские мифы рассказывают о том, как бог Сет убил Осириса, своего брата, и с тех пор он, изображаемый в виде мумии, правит подземным миром, миром мертвых. Правда, археологи уверены, что культ Осириса пришел в давно живущий город и, вероятно, один из самых к этому времени насаленных. Также считается, что Абдос и до появления культа Осириса, был религиозным центром цивилизации.
Примерно в XIII в. до н.э начинается строительство храмового комплекса, посвященного Осирису — это было время правления Сети I. Это был фараон, прославившийся множеством побед и завоевательных походов. Неудивительно, что храмы Абидоса стали восхвалять фараона, полководца, реформатора, воина.
После смерти Сети I в 1279 г. до н.э. власть в стране переходит к Рамсесу II. Это был во многом уникальный правитель — он много строит, развивает страну, воюет. Да и прожил он более 80 лет, процарствовав как минимум 60, что для тех времен было немало. При нем немало строили, и именно при нем разросся храмовый комплекс Абидоса. Теперь здесь были дворцы, храмы некрополи.
XIX век для исследования Египта был невероятно плодотворным. В Абидосе в 1818 года были найдены чрезвычайно важные для хронологии страны надписи: таблица Абидоса и список царей — это были рельефные столбцы иероглифов с перечнем фараонов страны, которые жили до Рамсеса II. На стенах храма были найдены также многочисленные «технологические» рисунки, но тогда их просто зафиксировали.
И до конца ХХ века эти рисунки никого не интересовали. До 1997 года, когда в интернете появились фото уфолога Рут МакКинли-Ховер. Она утверждала, что на балке в храме Осириса обнаружены… изображения вертолета, подводной лодки и самолета. Она утверждала, что это несомненные доказательства палеоконтактов встречи древнеегипетской и инопланетной цивилизации. И тогда снова вспомнили не только об этой балке с ее странными значками, но и о других «технологических» рисунках, которые раньше трактовались только как фантазии художников.
Конечно, первой реакцией было обвинение ученого в фальсификации. Но многочисленные фото указанного места подтвердили — да, эти иероглифы существуют, вероятно, еще со времен Сети I или Рамсеса II и действительно представляют собой запись, вероятно, зашифрованную.
Объяснения появления иероглифов подобной формы были разнообразными. Официальная наука сразу же указала, что имеет место наложение иероглифов, сделанных ранее и позже, к примеру, во времена Сети сначала, а затем, во времена Рамзеса. Часть штукатурки, по которой выполнены рельефы, обвалилась и таким образом, получилось то, что мы можем увидеть сегодня.
Безусловно, такое объяснение не всех устраивало. Времена Древнего Египта, конечно, изучены неплохо, но далеко не так хорошо, как следовало бы. Да и основа для изучения, в общем, не всех устраивает — ведь расшифровка иероглифов, начало которой заложил Жан-Франсуа Шампольон, не для всех ученых представляется удовлетворительной. А если еще вспомнить, что ходили обвинения в том, что Шампольон сбивал тексты, которые «не укладывались» в его схему, то и вовсе сомнительной. К тому же, и в других храмах того же Абидоса немало рельефов, которые ставят ученых в тупик.
Кроме загадочной надписи, Абидос не устает открывать все новые и новые загадки. Одна из них находится во все том же храме Сети I. Это некое помещение, которое называют сейчас «комната К». Доступ сюда возможен только сверху, с крыши храма, через отверстие. Сама «комната» двухэтажная, не имеет ни дверей, ни окон и, что особенно удивительно для архитектуры Египта лишена вообще любых изображений и надписей.
Не меньше вопросов вызывает и Осирион — сооружение куда более древнее, сложенное из мегалитов. На нем был выстроен Абидос. А само оно, вероятно, было сооружено задолго до появления древнеегипетской цивилизации и возможно, относится к культуре, на остатках которой и расцвел Древний Египет.
Рядом с Осирионом были обнаружены и остатки чрезвычайно древнего города — он существовал намного раньше Египта фараонов, и, тем более, культа Осириса. И в нем было все, что нужно для настоящего многолюдного центра — здания, гробницы, мастерские. Были найдены и древняя утварь, и инструменты.
Как бы то ни было, найденные на сегодняшний день рельефы, надписи и храмы требуют более тщательного и, что важно, объективного изучения. Возможно взгляд историков-любителей поможет ученым в разгадке древних тайн. Ведь и Шампольон был любителем…
Елена Лесная